Пафосная записка о чайных мастерах.

4

Автор Вадик Шелкопряд | Рубрики Записки чайного мастера | Опубликовано 28-03-2011

Метки: , , ,

По сути дела, многие чайные мастера — это барахольщики и сказочники, обремененные собственным творческим наследием и скрывающиеся по другую сторону чайной доски за движениями, смыслами и экзотической предметной средой. В поисках реализации эти достойные простофили выплыли на субкультурную отмель, где традиция приемлема и не догматична, а действие чудесным образом омывает само себя и никогда не повторяется.

Легальная магия здесь легко доступна.

Чайный мастер Вадик Шелкопряд

Ритуал чая соединяет с архивами давно забытых впечатлений, имен и образов. Многомерность чайной церемонии создает прецедент реальности без особого усилия. При внимательном отношении, чай становится ключом, который открывает дверь в мир тонких ощущений. Правда существует несколько но, которые не позволяют нашим героям улетать в небеса, удерживая их эфемерный пафос прищепками бытовой реальности.

Если чайный мастер не достигает успеха в других областях жизни, он остается просто водолеем… Здесь я говорю о том, что невозможно заниматься только лишь чайной церемонией и делать это по-настоящему красиво и качественно. Навыки, переплетаясь между собой, становятся профессиональным канатом для перетягивания жизни. Мы совершенствуемся не только за чайной доской, но в любом движении, мысли и слове. С точки зрения чайного мастера можно сказать даже больше — за чайной доской является апофеоз наших возможностей. Здесь сплавляются воедино все навыки и это чувствуется. Чувствуется и во вкусе чая, и в той особенной атмосфере, которая окутывает чайную церемонию.

Где же проходит тонкая грань между коммерцией и духовностью? Дилетанты не понимают природу денег, романтики боятся их, жулики рано или поздно теряют. Да что тут говорить, рано или поздно все теряют всё — разница лишь в том, как это происходит? А это уже вопрос Культуры. Если чайный мастер занимается служением и самосовершенствованием — деньги для него становятся продолжением струи бегущей из чайника и утрата материальных средств — это скорее трансформация их во что-то новое, другое… Если чайный мастер продолжает работать, оттачивая технику заваривания — он остается ремесленником, для которого деньги нужны, чтобы покупать новые материалы. Но если чайный мастер стремится продать чайную церемонию — он становится простым торговцем, ритуал лишается силы, а потеря денежных средств становится настоящим смыслокрушением.

Это идеальная картина. В реальности же, все три качества: творца, ремесленника и потребителя смешиваются в котле трансформации души.

В жизни мы продаем, но делаем это танцуя. Мы служим, но при этом помним о деньгах. Мы многократно повторяем движения тела, и при этом совершенствуем духовные качества. Так что улетать вовсе не обязательно, а если и улетать, то делать это грамотно :)

Подробнее »